Hábito es una palabra abierta a un amplio rango de definiciones. Las palabras que me surgen a la mente cuyas asocio con un hábito son: repetición, rutina, costumbre, tradición, tenacidad o terqueza, adicción, certeza y seguridad. La razón la defino como un análisis critico de diferentes factores donde se toman en cuenta aspectos éticos, morales, sociales, intereses personales y la justificación de nuestras acciones. La vida del ser humano prosigue día a día, y la continuación de esta se rige por los hábitos. Además, el hábito es una forma de concurrir nuestras acciones donde se soportan por una razón para hacerlas de cierta manera, la cual varía en los individuos. Aunque, existen los hábitos que tienden a tener un dominio sobre ciertos aspectos personales, donde la razón puede ser impotente contra tales.
Las dos áreas de conocimiento que escogí para desarrollar el titulo fueron Ciencias Humanas y Ética.
El modo de portarse, ya sean buenos o malos los modales de un individuo a los ojos de un receptor, se externan automáticamente sin necesariamente utilizar un proceso amplio de análisis. Un ejemplo: Me encuentro yo en el salón de clases resolviendo un examen, y mi compañera estornuda. En menos de dos segundos, la mitad del grupo (incluyéndome a mi misma) se encuentra repitiendo la palabra “Salud”, y mi compañera respondiendo “Gracias”. Se que el estornudo es una reacción reflejo y es más a menudo por el estimulo de algo relativamente benigno, como un resfriado o una alergia. Sin embargo, aun con algo tan ordinario persisto en el hábito de decir "Salud", no solo por la costumbre y la cortesía común, si no porque desde pequeña me enseñaron que responder con ciertas palabras como “Gracias; Por favor; Salud; Buenos días/tardes/noches;...
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...sus propios hábitos. Cada uno de ellos utilizó su propio razonamiento como base para ser capaz de justificar y dar sentido a por qué están haciendo lo que están haciendo. Una vez establecido un hábito, es muy difícil de reemplazar con un mejor juicio que suena que va en contra del propio razonamiento de sus hábitos. La gente confía en los hábitos y la rutina, ya que les da sensatez, un sentido de la vida (propósito), y un resultado constantemente seguro. Y es por eso que el hábito es más fuerte que la razón.
Footnotes:
*Asesino Relámpago: Persona que comete varios homicidios dentro de un corto plazo de tiempo.
** La fisiología humana se estudia por la Biología humana: rama de las Ciencias Humanas.
***Reacción de lucha o huida: reacción fisiológica de los seres vivos de huir y buscar protección del agresor, o asumir una posición defensiva/ofensiva contra la amenaza.
The article, “The Power of Habit” (chapter 9), by Charles Duhigg, is about Angie Bachmann who was addicted to gambling. It all started one day when she felt so lonely that she decided to go out and play in the nearest casino. Angie started by setting rules just so she would not become addicted. As days went by Angie slowly started to break her rules and gambled more than what she should of have. Angie lost a lot of money. Although, Harrah’s casino would send her free stuff and vacation trips to get Angie to play more. Angie realized that she had a problem with gambling and went away for a time, but she went back to Harrah’s casino when her parents inherit her money. Angie lost all the money that she inherited and started to get loans
La teoría del aprendizaje entiende que la personalidad está determinada por las experiencias externas, por el ambiente, mientras las otras tres escuelas del pensamiento la ven como formada en nuestro interior, surgiendo de necesidades, impulsos y características innatas.
...ng for conditions and situations, the habitants of a cultural society will reflect what that society may bring to them.
Bennholdt-Thomsen, et al.Juchit∫n, la ciudad de las mujeres. Oaxaca, Mexico: Instituto Oaxaqueúo de las Culturas.Ê 1997.
The adaptation that occurs in the majority of the illness narratives is physical, social and mental. Garcia professes that most heroin addicts are “sentenced to detoxification [as] the first official step in a longer process of drug recovery” (2010, 2). Despite the diversity of these individuals’ personal histories, they are repressed from their distinct experiences, that most likely have contributed to their addiction, and forced to comply to similar legal rulings headed by a dominant class. The “Twelve Step Model” defines the length of the recovery process, thus the heroin addicts are required to leave their place of residence and attend Nuevo Dia for a time period that is based on this norm. In the social context, patients are assigned to new living arrangements in the detox center, hence being in the presence of other addicts who are also on the road to recovery. This social environment is not very beneficial for those who are adamant to get clean; the presence of patients in the same clinic, who are in worse conditions, is a “reminder of [their] needs” to revert back to drug use (Garcia 2010, 67). The vicious cycle of recovery and relapse is an outcome of the clinic’s social circumstances, which gives the chronology of addiction a valid stance in society. Incidentally, the mental aspect of conformity is
In this period, there are the bases for the creation of a new movement that will culminate during the 14th century. This particular view is enclosed in a sub-movement called humanism: humanists encouraged to put in the centre of the universe the man. The man is the main centre of the universe and of the thoughts. In this period intellectuals obtained answers in the works of the ancient classics, they embraced the classic culture, especially the ancient Greek culture, leading to the birth of a new science: The Philology, whose main learner was Lorenzo Valla. Classic themes are the inspiration for the artists: from poets to painters, they are all under this influence.
El Recado es un cuento de la esperanza y amor. La protagonista viene a visita Martin, pero el no esta en su casa. Entonces ella esperas en peldano, y esperanza que el aparece pronto. Esperanza es una palabra muy importante en el cuento. La palabra es usado directamente tres veces en la obra 26, 31, y 39. Tambien en el principio de el cuento todo es de un afecto sensual. Mientras ella esta en el peldano vea el jardin de Martin. Da caracteristicas humanos (personificacion) a los flores en el jardin ( 6-7), estos caracteristicas como honesto y graves probablamente tambien de su amante. Luego ella hace una comparacion directa entre el y el jardin “Todo el jardin es solido, es como tu, tiene una reciedumbre que inspira confianza.” Este oracion no solamente tiene un simil, pero tambien ayuda en mostrando la comparacion a un mujer de un hombre. El hombre es personificado con palabras de fuerza, mientras todo el cuento muestra una mujer debil.
... haber estudiado y analizado el cuento “El Otro Yo” he llegado a la conclusión de que el ser humano no tiene la posibilidad de entender algo tan complejo como lo es la realidad. La realidad, como los estereotipos sexuales y costumbres de una cultura, es un universo que abarca todo y la comprensión que tenemos de ella puede ser forjada como algo personal o como algo general. De acuerdo con Cognitum (2011), “Mario Benedetti por medio de su obra nos muestra que no somos consientes de los objetos que nos rodea. Los elementos utilizados por el autor a lo largo del texto sirven para indicar la complejidad del tema. La vida nos es mostrada como algo que es imposible de descifrar completamente.” Desde los aspectos tan básicos que hacemos diariamente, las personas que frecuentamos y lo que creemos son elementos que pueden como ciertos como o pertenecientes a otra realidad.
Society is not consisted of innate behaviors, but instead learned interactions and knowledge through symbolic changes. Through these exchanges, habitus is formed. Habitus is the result of practiced exchanges that have been inadvertently taught through past exchanges of culture, language, and knowledge. One cannot escape the way the world imposes these practices, and the practices are constantly occurring and changing, reflecting society. The actions of society are in a way regular, normal, and regulated without any type of law and rules, and does not need to be explicitly stated. Sometimes, however, Habitus can be a calculated operation, in which a practice learned by another is now teaching another the normality and expectations of the culture.
Author Yuval Noah Harari has a unique way of reviewing the past fourteen billion years in his monograph Sapiens: A Brief History of Humankind. His intention for writing this book is mainly to bring up the conversation of the human condition and how it has affected the course of history. In this case, the human condition coincides with the inevitable by-products of human existence. These include life, death, and all the emotional experiences in between. Harari is trying to determine how and why the events that have occurred throughout the lives of Homo Sapiens have molded our social structures, the natural environment we inhabit, and our values and beliefs into what they are today.
Habitus is defined as “A set of acquired dispositions of thought, behaviour and taste.” (Scott and Marshall, 2009). The concept was created by Pierre Bourdieu and was first used in his book Outline of Theory and Practice in 1977. His theory of habitus derives from the philosophy of Aristotle. Bourdieu looked at how society can influence a person’s self and whether certain aspects of society can be aesthetically seen on the individual. These choices are influenced by many factors.
... haber estudiado y analizado el cuento “El Otro Yo” he llegado a la conclusión de que el ser humano no tiene la posibilidad de entender algo tan complejo como lo es la realidad. La realidad, como los estereotipos sexuales y costumbres de una cultura, es un universo que abarca todo y la comprensión que tenemos de ella puede ser forjada como algo personal o como algo general. De acuerdo con Cognitum (2011), “Mario Benedetti por medio de su obra nos muestra que no somos consientes de los objetos que nos rodea. Los elementos utilizados por el autor a lo largo del texto sirven para indicar la complejidad del tema. La vida nos es mostrada como algo que es imposible de descifrar completamente.” Desde los aspectos tan básicos que hacemos diariamente, las personas que frecuentamos y lo que creemos son elementos que pueden como ciertos como o pertenecientes a otra realidad.
...ria de Fuenteovejuna Lope de vega incorporaste su punto de vista por qué el contraste carácter hacer una similar pero diferente efecto que atrae al lector a la vista política, social, de puntos de vista sobre el amor y el odio.
La multiplicidad del cuento es un tema repetido. El narrador describe el cuento y usa una multitud de sucesos, palabras, ideas y personas repetidos. Durante del cuento, el hombre sueña de crear un hijo sin otro. La creación de un hijo representa la repetición del hombre y la continuación de vida. También, el hombre tiene dos planes para crear el hijo cuales involucran la supernatural y la realidad del mundo. Después de su primer intento creativo falla, él está frustrado y casi quita. Luego, él examina y modifica su método de crear y acude a la intervención de los dioses para intentar un mejoramiento de la creación: "Luego en la tarde, se purificó en las aguas del río, adoró los dioses planetarios, pronunció las sílabas lícitas de un nombre poderoso y durmió." Solamente los dos, El dio, Fuego, y el hombre, saben que el sueño va a estar un realidad a eso tiempo. Sin embargo, el narrador sabe que el resultado no sigue los dos planes de los personajes. La repetición de los planes, los personajes, la recreación de otra vida y la realidad de estos elementos por el narrador crea la ilusión de realidad para el hombre.
Persistence is more important than ability to determine a person’s success. When there is a person who wants to do their goal or task they have to be able to work hard for their goal, they need to be dedicated to the goal, and no matter what happens they can’t give up which means that they have to keep going and going until they have finally achieved what they wanted to achieve. So this shows that a great successor needs to be very persistent to achieve and go beyond what they want to do, they need to drive themselves to success, but most of all they need to be patient and have time.